Глава УГКЦ: Натхненником польсько-українського примирення був Іван Павло ІІ

Польсько-українське примирення розпочалося з ініціативи Івана Павла ІІ. Саме святий Папа став його натхненником і подарував українському та польському народам формулу взаємного прощення.

Як передає Укрінформ із посиланням на Департамент інформації УГКЦ, про це глава Української Греко-католицької церкви блаженніший Святослав розповів в інтерв’ю телеканалу «Еспресо», записаному напередодні 25-ї річниці апостольського візиту Івана Павла ІІ в Україну.

За словами Предстоятеля УГКЦ, тема польсько-українського примирення була окремим і надзвичайно важливим напрямом служіння Івана Павла ІІ.

Він нагадав, що ще у 1987 році, напередодні святкування тисячоліття Хрещення Русі-України, Папа ініціював у Римі зустріч польського та українського греко-католицького єпископатів.

«Це були ще радянські часи. Наша церква була ще в підпіллі на рідних землях. Тоді два єпископати — польський і український — почали цей процес діалогу, який ми назвали «діалогом примирення», — сказав Святослав.

Особливе значення для цього процесу мав апостольський візит святого Івана Павла ІІ до України у 2001 році. «Ми можемо сказати з певністю, що його візит до України був візитом примирення», — зазначив предстоятель УГКЦ.

Під час візиту Папа попросив прощення в українського народу за історичні кривди, завдані з польського боку та з боку Римо-католицької церкви. Натомість від імені українського народу під час беатифікаційної Літургії у Львові блаженніший Любомир Гузар перепросив усіх, кому українці могли завдати болю чи несправедливості.

«Саме папа Іван Павло ІІ був тим, хто подарував нам формулу примирення — «Прощаємо і просимо прощення», — підкреслив блаженніший Святослав.

За його словами, говорячи про примирення і прощення як «бальзам, який лікує історичну пам’ять», святий Іван Павло ІІ наголошував: «Нехай розіллється, як цей лікувальний бальзам, щоб над нами не тяжіла та тяжка історична спадщина, щоб ми як два європейські народи — польський і український — не були заручниками минулого, але разом будували своє майбутнє».

Предстоятель також звернув увагу на події 2005 року — ІІІ Крайовий Євхаристійний конгрес у Варшаві (18–19 червня) та Євхаристійний собор УГКЦ у Львові (23–26 червня), коли до акту взаємного прощення були залучені не лише єпископи, а й тисячі вірних.

18 червня 2005 року під час пленарного засідання польського єпископату у Варшаві спільне послання єпископів України і Польщі про взаємне прощення та примирення підписали Любомир Гузар і кардинал Юзеф Глемп, а наступного дня, під час завершальної меси блаженніший Любомир та архиєпископ Юзеф Міхалік спільно проказали молитву примирення.

Через тиждень, 26 червня, акт примирення було вдруге урочисто проголошено у Львові — під час завершення Євхаристійного собору УГКЦ, коли блаженніший Любомир і архиєпископ Юзеф Міхалік знову разом промовили молитву польсько-українського поєднання перед багатотисячною громадою вірних.

«Єпископи польські й українські запитали людей: «Ви хочете простити?» — «Хочемо». «Ви прощаєте?» — сотні тисяч казали: «Прощаємо». «Ви просите прощення?» — «Ми просимо прощення», — нагадав Святослав.

Глава УГКЦ зазначив, що цей акт став глибоким духовним пережиттям для обох народів: «Я пригадую, як поляки плакали у Варшаві, коли казали українцям: «Прощаємо і просимо прощення». Як українці глибоко це пережили! Яким щирим був цей акт взаємного прощення».

Водночас він визнав, що процес примирення потребує постійних зусиль і нерідко стикається з новими викликами.

«Кожного разу, коли приходять нові політики до влади, коли починають роз’ятрювати ті рани, які ми хочемо гоїти, маю часом таке відчуття, що ми в цьому мусимо починати спочатку, з нуля. Але процес примирення триває», — наголосив блаженніший Святослав.

На його переконання, Церква покликана берегти і розвивати спадщину святого Івана Павла ІІ, не дозволяючи зводити справу примирення лише до політичної площини.

«Роль Церкви тут якраз і полягає в тому, щоб не віддати цю святу справу примирення лише в руки політиків, а справді здійснювати її саме в дусі християнського примирення. Думаю, це дуже окремий вид душпастирства примирення Церков у Європі, який започаткував, зокрема, папа Іван Павло ІІ», — підсумував Глава УГКЦ.

Як повідомляв Укрінформ, прем’єр-міністр Польщі Дональд Туск заявив, що рішення президента Польщі Кароля Навроцького позбавили Володимира Зеленського ордена Білого Орла грає на руку Москві та викликає шок у союзників.

Фото Укрінформу можна купити тут

Джерело

Новости Херсона